14.02.2018

А под порогом живет дух, который знает, где искать хозяев.

Этот аил (национальное жилище) возле Малого Улагана стал эмблемой всего моего проекта

Итак, алтайское жилище — один из ключевых элементов мировоззрения, потому что, будучи наиболее организованной частью пространства, оно предохраняет своих обитателей от воздействия внешнего мира и опосредствует контакты с ним.

Необходимым условием его успешного строительства, кроме прочего, считался правильный выбор времени, соотносимый с актом первотворения. В основном предпочитали начинать строительство жилища весной, потому что весна была точкой начала годового цикла, мифическим началом природного и культурного мира.

А это я в другом таком аиле

Дом наделялся теми же свойствами, что Вселенная в целом. Противопоставление верхнего и нижнего миров во многом определяло организацию вертикальной структуры жилища: крыша соотносилась с небесной сферой, дымовое отверстие служило своеобразной дверью в запредельное пространство-время, у входа в нижний мир, у основания дома, жили собаки, охраняющие земные пути.

Стены жилища являлись границей, защищали обитателей дома, обеспечивали его пространственное разделение от внешнего мира. Функция двери и окна, как рубежа человеческого пространства, были очерчены множеством запретов и предписаний. Камы считали, что Хозяин порога – Эжик-эзи – видит всех входящих и выходящих духов, и во время камлания может сообщить, какой именно дух появлялся и где теперь его искать.

Мужская половина

В срединной сфере пространство жилища делилось на южную, левую (мужскую) и северную, правую (женскую) стороны. Согласно мировоззренческим установкам, мужская сторона считалась верхней, женская — нижней.

Еще по теме:  Проход по верёвке на высоте между скалами в Тасмании
Женская половина

В середине жилища находился очаг. Важнейшими элементами жилища были дверь (на востоке, чтобы встречать первые лучи с восходом Солнца, а во время молитвы становятся обязательно лицом на Восток) и окна.

Почетный угол жилища — төр, расположенный за очагом. Эта часть жилища предназначалась лишь для хозяина дома и особо почетных гостей. Со смертью отца его место на төре занимал старший сын.

Люди, располагаясь на обед или беседу, садились по линии восток— запад, полагая, что она и в жилище понимается как линия прихода и ухода поколений.

На сегодня все. До встречи!

источник: zen.yandex.ru

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here