Отъезд Ивана Грозного из Москвы
1. Отъезд из Москвы
В декабре 1564 года царь Иван Грозный покинул Москву. Этому предшествовали раздоры с политической элитой — с боярами, советниками, с духовенством. Некоторые бояре, включая Андрея Курбского, бежали в Литву. При этом многих из тех, кто остался, Грозный подозревал в измене.
К величайшему неудовольствию церковных властей, Иван IV велел забрать и свезти в Кремль самые почитаемые иконы и прочую «святость». В воскресенье, 3 декабря, Грозный присутствовал на богослужении в кремлевском Успенском соборе. После окончания службы он простился с митрополитом, членами Боярской думы, дьяками, дворянами и столичными гостями. На площади перед Кремлем уже стояли сотни нагруженных повозок. Уже раньше носились слухи, что Иван Грозный куда-то намерен ехать; но эти сборы ясно показывали, что он думает не о временной поездке, а перебирается со всем своим имуществом, куда же именно и надолго ли — этого никто не знал.
Царь сел в сани с царицей (второй супругой своей, Марией Темрюковной), с детьми и несколькими своими новыми любимцами и уехал из Москвы. Грозный увез с собой не только всю московскую «святость», но и всю государственную казну. Войско, сопровождавшее государя, было полностью вооружено и готово к военным действиям. «Ближние люди», сопровождавшие Грозного, получили приказ забрать с собой семьи. Оставшиеся в Москве бояре и духовенство находились в полном неведении о замыслах царя.
2. Александровская слобода
Поездив в течение нескольких недель по окрестным монастырям, царь остановился в Александровской слободе, в 112 верстах от Москвы.
Тем временем народ ждал, чтобы Иван объяснил свое странное поведение. Наконец, 3 января 1565 года в Москву прискакал гонец Константин Поливанов. Он вез две царские грамоты. В одной из них, врученной послом митрополиту Афанасию, Грозный описывал все измены, мятежи и неустройства боярского правления, сетовал на невозможность в таких условиях нести служение царя и заключал, что «не хотя многих изменных дел терпети, мы от великой жалости сердца оставили государство и поехали, куда Бог укажет нам путь». В другой грамоте, адресованной московскому простонародью, купцам, всем тяглым людям, всенародно зачитанной на площади, Иван объявлял, чтобы русские люди сомнения не держали — царской опалы и гнева на них нет.
Все в Москве пришло в ужас и смятение. В это время шла война с Литвой, крымские татары грозили с юга, и в такую-то трудную пору являлось в государстве полное безначалие. «Государь нас покинул, мы погибаем, — кричал народ, — кто спасет нас теперь от нашествия врагов? Мы останемся, как овцы, без пастыря!» Духовные лица, бояре, приказные люди — все стали упрашивать, умолять митрополита, чтобы он умилостивил, упросил государя не покидать царства.
Митрополит немедленно хотел было ехать к Ивану Грозному, но на общем совете порешили, чтобы он остался блюсти столицу: здесь уже начинались беспорядки от безначалия. Духовенство и бояре отправились в Александровскую слободу бить челом царю, умолять его от всей Москвы вернуться на царство. Иван Грозный принял посланных и выслушал их. Они, восхваляя его всячески, умоляли ради святых икон и христианской веры, которые могут быть поруганы врагами-еретиками, взять снова власть в свои руки.
3. Возвращение
2 февраля 1565 года Иван Грозный торжественно въехал в Москву. На другой день созваны были духовенство и бояре. Грозный согласился остаться во власти только с условием, что ему не будут мешать «класть свою опалу» на изменников, а иных и казнить, а ему самому учинить себе «опричнину».
Все государство делилось на две части: опричнину и земщину. Многие города, волости и часть Москвы отходили под непосредственное ведение самого государя, в опричнину; на доходы с этих городов должен был содержаться царский двор и опричники; а все остальные города и земли составляли земщину. Всякие земские дела и все управление государством Иван Грозный приказал ведать старейшим боярам, которые назывались земскими; только в случае военных известий и важных дел внутренних должны были они являться к государю.
Грозный не остался в Москве, а водворился в Александровской слободе. Переезд Ивана IV в слободу стал беспрецедентным событием в русской истории. По сути, почти на 20 лет Александровская слобода стала столицей России.
