Наличники городов России. Наличники: происхождение и распространение. Фотопроект Ивана Хафизова. Ч.-1

К сожалению, изучать деревянные резные наличники, начали только после того, как стало понятно, что "мы их теряем". Сейчас к наличникам существует довольно большой интерес, есть несколько энтузиастов, создавших серьёзные интернет-ресурсы по теме.

Функционально-технологическое определение наличника понятно. Это — декоративное оформление оконного или дверного проёма в виде накладных фигурных профилированных планок. Выполненный из дерева и обильно украшенный резьбой — резной наличник. Функционально наличник прикрывает щель между стеной и оконной или дверной коробкой. Первая особенность, которая может помочь в понимании проблемы, состоит в том, что наличники — это явление именно русское. Как пишет И. Хафизов, территория распространения резных наличников совпадает с территорией распространения русского языка на момент расцвета искусства домовой резьбы — то есть на вторую половину XIX века.

Польские, германские шведские наличники "не гуглятся". А если чего-то нет в интернете, то этого нет в природе:) В Беларуси наличники на первый взгляд точно такие же, как в России. Но тезиса о русском происхождении наличника это не отменяет. На Украине ситуация иная. Украинские крестьянские хаты украшались "нарисованными" наличниками. По технологии строительства хат-мазанок никаких щелей между стеной и оконной коробкой, которые прикрываются деревянными наличниками, тут быть вовсе не должно. Финские наличники существуют, но они не резные.

Слово «окно» — в русских летописях оно упоминается в XI в. В качестве материала для окон использовалось стекло, которое до 1635 г. привозилось из-за границы. Наиболее распространенным материалом была слюда. Для основной массы крестьянства заполнителем окон были материалы добытые в своем хозяйстве: бычий пузырь, рыбий паюс, тонкие липовые пластинки, холст и лен. Подобные заменители стекла можно было встретить в отдельных селениях еще в конце XIX в. Заполнение оконного проема стеклом или слюдой вызвало необходимость создание рамочной конструкции. Первоначально рамы были глухими, потом одну часть рамы, по принципу волоковых окон стали делать подвижной, а ко второй половине XIX в. стали повсеместно применять двухстворчатую распашную раму. Применение распашной двухстворчатой рамы дали возможность увеличения оконного проема вверх. Оконный проем приобрел прямоугольную форму. Тяжелые косяки и колоды стали заменять легкими оконными коробками. Места стыка коробки и бревенчатой стены прикрывали накладными досками — наличниками. Практически у всех окон с наличниками, рамы в оконном проёме имеют Т-образный вид. В России резьба по дереву — резное дело — существовала с древних времён. Рисунок назывался "ознамёнка", употреблялись также слова: вызорочье, узорочье. Образец этой древней резьбы в виде косиц и прямей, зубчиков, городцев и киотцев, желобков, звёздок, маковиц, грибков, кляпышей — царское место в Успенском соборе (1551 г.).

Еще по теме:  Дренажный чудо-напиток!

Примерно 150 лет назад, появилась и быстро распространилась прорезная резьба (сквозная, пропильная). Она была относительно простота ее изготовлении, создавала эффект воздушности, игры света и тени сопряженных и накладных деталей.

От возникновения культуры наличников в начале XIX века до его расцвета, который, по моему мнению наступил в 1980-х — 1990-х годах, прошло не более 100 лет. По историческим меркам развитие и распространение их дизайна и стилей происходило практически молниеносно. Но вот как именно? У меня было предположение, что центр "наличникообразования" находился в крупных городах, где была прослойка богатых людей, способных оплатить свои потребности в декорарировании. Там же могло формироваться профессиональное сообщество, в котором происходила передача навыков и поиск новых технологий. Но творческий процесс мог начинаться и в деревнях или провинциальных городах. В России начала 19 в. существовало несколько регионов, население которых славилось искусством строительства из дерева. Один из таких народных промыслов существовал и на территории Ивановской области. Его центром было село Якуши современного Пестяковского района. Жители этого села и прилегающей территории были очень искусными плотниками. Ежегодно отсюда на заработки уходили до семисот крестьян, в совершенстве владеющих плотницким мастерством. Их искусство было настолько известным и признанным в России того времени, что имя села Якуши вошло в историю. Возникло даже слово, вошедшее в словарь В.И. Даля — "якушничать", т.е. строить, украшать из дерева. Чаще всего такая доска занимает фриз переднего фасада дома. Этот промысел существовал до появления наличника. В словаре Даля-онлайн я не нашла слова "якушничать", как и слова "наличник". А ведь он был издан в 1863-1866 гг! Слова "якушничать" нет ни в одном из онлайн-словарей. Но артельный промысел ремесленников в России, действительно, существовал. Например, в Галиче он назывался "отход". Мастера-резчики были очень мобильны. В Орле конца XIX — начала XX века работали резчики из Болхова, Ливен и Мценска. Так же в Орел приезжали рязанские, калужские и московские резчики-профессионалы, которые работали сезонно, выполняя заказы богатых орловских купцов.Одни из них, продавали уже готовые резные доски на торговых площадях Орла (в основном, на Щепной), другие — работали по индивидуальным заказам. Таким способом искусство наличника могло быстро распространяться. Именно благодаря работе артельщиков их форма и дизайн по России сейчас распределены более-менее однородно.

Еще по теме:  Города будущего: 10 уникальных проектов.

Рамы с закруглённым верхом есть в каждой из изученных мною областей. Во Владимирской, Костромской и Тульской областях такие окна встречаются редко (1 из 20-ти). Чаще всего можно встретить в Новосибирской, Рязанской и Томской областях (1 из 3-х). Средняя частота таких оконных рам по России — 13±5%, т. е. это, примерно, каждое 8-е окно с наличником. Характерная особенность классического стиля — простота и благородство, присутствуют в искусстве наличников, но анализировать эти особенности трудно:) Наиболее яркой деталью классической архитектуры является треугольный фронтон. По-видимому, наличники с треугольными карнизами появились именно под влиянием классицизма. Хотя есть мнение, что "Верхняя часть наличника — очелье — имеет треугольную форму, чем напоминает полотенце, подвешенное за середину." Между волютами на наличниках и других элементах домовой резьбы почти всегда есть какой-то "веер" или его производные. Это пальметты — элементы античного орнамента, изображающие стилизованные листья пальмы, расходящиеся веерообразно из волют. Таким образом, хотя волюты в декративно-прикладном искусстве появились в эпоху барокко, их композиционное единство с пальметтами, совершенно точно, является элементом классицизма.

Фотограф Иван Хафизов заинтересовался этим элементом русского деревянного зодчества в 2007 году и с тех пор колесит по стране в поисках наличников. История наличников Ивана затянула, и в 2010 году для популяризации резного наследия России он создал виртуальный музей наличников Nalichniki.com, где разместил коллекцию снимков из 101 города. Деньги на проект собираются путем краудфандинга в Интернете, и каждый желающий может заранее стать получателем книги, а заодно соиздателем уникального издания. На собранные деньги фотограф объедет оставшиеся города и соберет материал для обширного исследования в нескольких томах. По мнению Ивана Хафизова, такое издание необходимо по нескольким причинам: во-первых, деревянных домов, а следовательно и резных наличников, с каждым годом становится все меньше.

Еще по теме:  ПУШКИН И БОКС. Часть 1.

В наши дни сохранилось немногое. Те гражданские деревянные постройки, что сегодня еще живы, как правило, не старше XIX века. Во-вторых, оказывается, у нас до сих пор нет никакого научного исследования, посвященного наличной резьбе. Рецензентом будущего издания станет доктор исторических наук, заслуженный архитектор России, профессор Марк Григорьевич Меерович, так что все исторические факты будут тщательно изучены и проверены. А главное, о чем радеет автор идеи сайта и книги о наличниках, – это популяризация и сохранение культурного наследия России.

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.